(20.03.1936, Ленинград - 01.09.2017 ); в ИРЛИ с 01.12.1968.
Окончил ист. ф-т ЛГУ по каф. истории средних веков как византинист в 1965 и аспирантуру ИРЛИ в 1968. В 1968 защитил канд. дисс. «“Повесть о Митяе-Михаиле” и ее литературная среда» и был принят на работу в ИРЛИ как ст. науч.-техн. сотр. В 1977 защитил докт. дисс. «Памятники литературы византийско-русского общественного движения эпохи Куликовской битвы». С 1992 — гл. науч. сотр. Отдела древнерусской литературы. Работу в ИРЛИ совмещает с преподаванием в вузах Петербурга (ист. ф-т СПбГУ, Петербургская духовная академия). Обл. науч. интересов: древнерус. литература и книжность, слав. переводы с греч., история рус. культуры. Участник колл. тр.: ПЛДР (М., 1978—94); «Энциклопедия “Слова о полку Игореве”». Т. 1—5 (СПб., 1995); БЛДР в 20 т. Т. 1—12 (СПб., 1997—2003, изд. продолжается). Отв. ред. и участник изд.: «Преподобные Кирилл, Ферапонт и Мартиниан Белозерские» (СПб., 1994); «Святитель Стефан Пермский» (СПб., 1995); «Энциклопедия русского игумена XIV—XV вв. Сборник преподобного Кирилла Белозерского. РНБ, Кирилло-Белозерское собр., № XII» (СПб., 2003). Лауреат Гос. премии РФ 1993 (в составе коллектива). Заслуженный деятель науки (с 2009 г.).
Авт. б. 300 науч. работ, в числе к-рых кн.: «Повесть о Митяе». Русь и Византия в эпоху Куликовской битвы. Л., 1978; Русь и Византия в эпоху Куликовской битвы. Т. 1. «Повесть о Митяе». Т. 2. Статьи. СПб., 2000; Памятники переводной и русской литературы XIV—XV веков. Л., 1987; Иоанн Кантакузин. Беседа с папским легатом, Диалог с иудеем и другие сочинения. СПб., 1997; Старец-мирянин Федор Степанович Соколов. СПб., 2002; Дионисий Ареопагит. Сочинения. Максим Исповедник. Толкования. СПб., 2002.
Хронологический список научных трудов Гелиана Михайловича Прохорова // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51.
Научные монографии
Лаврентьевская летопись. Текст. Перевод. Исследование / Подгот. текста, перевод и исслед. Г. М. Прохорова. / ИРЛИ, РНБ. СПб.: Росток, 2017. Т. 1-2. 1104 c. Тираж: 300 экз. ISBN 978-5-94668-150-6
Труды последних лет
1. «Сице помыслих лѣnо...» (Автограф Кирилла Белозерского и устройство его обители. По данным сборника РНБ, Кирилло-Белозерское собр., № XII) // ТОДРЛ. СПб., 2003. Т. 53. С. 59—75.
2. Энциклопедия русского игумена XIV—XV вв. Сборник преподобного Кирилла Белозерского, РНБ, Кирилло-Белозерское собрание, № XII. Ответственный редактор. СПб., 2003. 447 с. (Предисловие: Что представляет собой Сборник Кирилла Белозерского, РНБ, Кирилло-Белозерское собрание, № XII — с. 5—30. Подгот. древнерус. текстов на лл. 173—273, 327—329, пер. и коммент. — с. 113—165, 173—193, 400—420).
4. Стихотворное начало приписки Лаврентия к Лаврентьевской летописи // Там же. С. 402—406.
5. Последняя ночь кабинета Лихачева (Первая после похорон Панченко) // Санкт-Петербургский Университет. № 22—23 (3646—3647). Октябрь 2003. С. 21—24.
6. Библиотека литературы Древней Руси. СПб., 2003. Т. 8. XIV — первая половина XVI века. Подгот. слав. текстов, пер. и коммент.: Из славянского перевода корпуса сочинений Дионисия Ареопагита с толкованиями Максима Исповедника — с. 274—395, 558—567. (Оригинал. Перевод. Комментарий);
Из «Диоптры» Филиппа Пустынника. Разговор души и плоти — с. 418—493, 571—575 [переизд.].
6. Из эпистолярного наследия о. Иоанна Мейендорфа // Свидетель Истины. Памяти протопресвитера Иоанна Мейендорфа. Екатеринбург, 2003. С. 227—253.
7. О византийской богословско-философской литературе в культуре Руси XIV—XVI веков // Там же. С. 426-434.
8. Духовность и культура России конца XIX — начала XX в. глазами святых Иоанна Кронштадтского и Николая Японского // Там же. С 457—466.
9. Личность преп. Паисия Величковского в перспективе российского этно- и культурогенеза (в связи с его переводом сочинений Дионисия Ареопагита) // Приладожье и Русский Север. История, традиции, современность. Материалы научно-практической конференции в г. Лодейное Поле, 8—12 июля 2002 г. M., 2003. С. 156—159.
10. Древнерусское слово съвѣсть и современные русские слова совесть и сознание // ТОДРЛ. СПб., 2004. Т. 55. С. 523—535.
11. «Общительное / общежительное безмолвие» Иннокентия Комельского: Полемика с Нилом Сорским? // ТОДРЛ. СПб., 2004. Т. 56. С. 265—300.
12. Автограф старца Исайи // Преводите през XIV столетие на Балканите. Доклади от международна конференция. София, 26—28 юни 2003. София, 2004. С. 309—314.
13. Святые подвижники и обители Русского Севера: Усть-Шехонский Троицкий, Спасо-Каменный, Дионисьев Глушицкий и Александров Куштский монастыри и их обитатели. Издание подготовили Г. М. Прохоров и С. А. Семячко. СПб., 2005. С. 5—76, 312—409.
14. Преподобные Нил Сорский и Иннокентий Комельский. Сочинения. СПб., 2005, 2008. 26,5 п. л.
15. Древнерусское летописание как жанр // Образ мiста в контекстi iстopïi, философïi, культури. Киевознавчi читання. Киïв, 2005, с. 81—97; ТОДРЛ. СПб., 2006. Т. 57. С. 6-17.
16. «Хожение» игумена Даниила в Святую Землю в начале XII в. / Изд. подгот. О. А. Белоброва, М. Гардзанити, И. В. Федорова. Отв. ред. Г. М. Прохоров. СПб., 2007.
17. Заметки о русском миссионерстве // Русская история и культура: Статьи. Воспоминания. Эссе. СПб., 2007. С. 26-40.
18. Гимнографический триптих патриарха Филофея по греческим и древнерусским спискам и в современном переводе // ТОДРЛ. СПб., 2008. Т. 59. С. 154—168.
19. Канон-моление о дожде патриарха Филофея в греческом оригинале и древнерусском переводе (с приложением перевода на современный русский язык) //
ТОДРЛ. СПб., 2009. Т. 60. С. 29—38.
20. «Так воссияют праведники...». Византийская литература XIV в. в Древней Руси. СПб., 2009. 17 п. л.
21. «Некогда не народ, а ныне народ Божий...». Древняя Русь как историко-культурный феномен. СПб., 2010, 20 п. л.
22. Преподобный Кирилл Белозерский. СПб., 2011. 19 п. л.
23. Роль новых переводов византийских религиозных текстов в образовании культуры Московского государства // Русская агиография: Исследования. Материалы. Публикации. Вып. 2 / Под ред. Т. Р. Руди и С. А. Семячко. СПб., 2011. С. 537-538.
24. Исихасты на Спасо-Каменном // ТОДРЛ. СПб., 2014. Т. 62. С. 29-33.
25. Преподобный Кирилл Белозерский или писец Мартирий? // ТОДРЛ. СПб., 2016. Т. 64. С. 832-835.